康有为

出处：按学科分类—经济 辽宁人民出版社《新编财政大辞典》第1118页（916字）

【生卒】：1858—1927年

【介绍】：

字广厦，号长素，变法失败后改号更生，广东南海人。

他是中国近代向西方寻找真理的主要代表人物之一。曾七次上书清帝。

第二次上书在历史上称为《公车上书》。他领导了“戊戌变法”，又称“百日维新”。变法失败，他流亡海外，顽固坚持破了产的改良路线，反对孙中山领导的资产阶级革命。他的着作很多，在财政经济方面的着作，前期有《公车上书》、《上清帝第六书》、《大同书》等；后期主要有《物质救国论》、《金主币救国议》、《理财救国论》等。

康有为在《公车上书》中，提出了富国养民的主张。他说：“窃为皇上筹自强之策，计万世之安，非变通旧法，无以为治。变之之法，富国为先。

……夫富国之法有六：曰钞法，曰铁路，曰机器轮舟，曰开矿，曰铸银，曰邮政”。“夫国以民为本，不思养之。是自拔其本也。

养民之法：一曰务农，二曰劝工，三曰惠商，四曰恤穷”。他的“富国”与“养民”是建立在全面发展资本主义经济的基础之上。

康有为在《大同书》中，构建了他所理想的社会制度。“凡农工商之业，必归之公。举天下之田地皆为公有，人无得私有而私买卖之”。“明天赋人权之义，男女皆平等独立，婚姻之事不复名为夫妇，只许订岁月交好之和约而已；行之六十年，则全世界之人类皆无家矣，无有夫妇父子之私矣，……若其农田、工厂、商货皆归之公，即可至大同之世矣”。

他的设想有合理的因素，也有荒唐的成份。“他没有也不可能找到一条到达大同的路”。

(《毛泽东选集》第1360页)

1905年，康有为作《物质救国论》，攻击“自由、革命、民主、自立之说。皆毒溺中国之药者也，其万不可从”。

提出“中国救急之方在兴物质”。1908年，他又作《金主币救国议》，认为中国必须实行金本位以解除因银价下跌和没有本位制度而造成的种种危害。

1912年，又发表《理财救国论》，他所说的理财，主要是指普遍设立银行。认为银行能解决一切问题，可以使“无而能为有，虚而能为实，约而能为泰”。过分夸大了银行的作用。