彭蒙

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第24页（414字）

【生卒】：约前370—约前310

【介绍】：

战国时期哲学家。

齐国人。曾为田骈之师。“尹文子居稷下，与宋钘、彭蒙、田骈同学于公孙龙。”(《尹文子序》)“彭、田、慎皆齐之隐士，俱游稷下，各着书数篇。”(成玄英《庄子疏》)其生平事迹不可详考。哲学上，兼有道家与法家的思想倾向。

坚持齐物论，认为从“大道”的观点看万物，则万物均平等齐一，无贵无贱无好无坏，即“大道能包之，而不能辨之”(《庄子·天下》)。区别事物只会顾此失彼，“选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。”(同上)认为对待事物最好的方法是听其自然，不加任何主观成份。但在对待实际问题时，却要求严格确定事物的名分：“雉兔在野，众人逐之，分未定也。鸡豕满市，莫有志者，分定故也。”(《尹文子·大道上》)重视确定名分，强调法治：“故圣人之治，独治者也；圣法之治，则无不治矣。”(《尹文子·大道下》)其思想亦有法家倾向，故与田骈、慎到并列。