康与之

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第159页（747字）

【生卒】：生卒年不详

【介绍】：

南宋学者。

字伯可，又字叔闻，号退轩。滑州(今河南滑县)人。当金兵攻破汴京后，他携家南渡，流寓于宜兴(今江苏宜兴)、建昌(今江西南城)一带。他的事迹史载甚少。

高宗时，康与之曾向皇帝上书献《中兴十策》，切中时弊，反映了南渡之初，爱国志士激于民族义愤，锐意恢复山河的心愿。十几年后，他投靠了秦桧，擢为宣教郎，称为桧“十客”中之“狎客”。

秦桧死后，康被放逐到岭南地区，最后遇赦回杭州。康与之是南宋初年的一位词人。写了不少慷慨悲歌、凄惋怀古之作。

又写过一本《昨梦录》，记述了一个“世外桃源”——与世隔绝的村庄“西京隐乡”。这里没有私有制度，对当时的主要生产资料——土地，实行“计口授地”，其他生产资料和生活资料，包括“衣眼饮食牛畜丝纩麻枲之属，皆不私藏，与众均之”，实行公有公用和平均分配的原则。人人都参加农业和手工业劳动，“以耕以蚕”，自食其力，不剥削他人。

整个社会与世隔绝，没有货币流通，也没有商品交换。村庄的居民虽然不是同姓，但相处和睦亲爱，没有争夺。这种大同理想较之陶渊明的“世外桃源”更为具体，也更加接近于社会实际。它是对宋代经济不均、政治不平的不满的一种反映，与宋代农民起义中提出的“等贵贱、均贫富”思想不无关系。

《说郛》卷二十一，《四库全书总目提要》，“小说家类存目”题：《昨梦录》一卷，康与之撰。但近年有人认为《昨梦录》一书非康与之所作，而是康与之的弟弟康誉之(字叔闻)的作品。

(见顾国端《〈昨梦录〉作者考辨》，《文学遗产》1981年第2期)康与之既字叔闻，又字伯可，不应同是一人。赵万里在《校辑宋金元人词》一书中已经提出过。

但从康与之的文学成就看，这本很有特色的笔记体《昨梦录》，出自他的手可能性是很大的。