张三丰

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第177页（536字）

【生卒】：1247—?

【介绍】：

元代道教学者。

名通，又名金、全一、君宝、思廉、玄素、玄化。字君实，又字玄玄、山峰、三峰、铉一。号昆阳，又号玄玄子。

以其不修边幅，人称张邋遢。

辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。自幼习道经，兼读儒佛之书。至元年间，补中山博陵令，不久辞官归田，漫游各地，与全真道士邱处机为友。明英宗正统元年(1436)，敕封“通微显化真人”。

宪宗成化二十二年(1486)，特封“韬光尚志真仙”。嘉靖四十二年(1563)，又敕封为“清虚元妙真君”。天启三年(1623)，再封为“飞龙显化宏仁济世真君”。他的哲学观以道为最高范畴，“夫道者，统生天生地生人生物，而名含阴阳动静之机，具造化玄微之理，统无极，生太极。”(《大道论》上)把道置于无极、太极之上，突出它至高无上的独尊地位。同时他又认为，“物物各具一太极即道也”(《玄机直讲》)。道是字宙主宰，但又内在于万物，其道论属于泛神论系统。他吸收全真道的观点，融合儒释道三家，“理综三教，并知三教之同此一道也。”(《大道论》上)从三教原来是一家的认识出发，把三教的共同点归结为修己利人，“修己利人，其趋一也。”(《训体文类》)《明史》卷299有传。

着作有《三丰全集》传世。