称

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第362页（310字）

《黄帝四经》篇名。

此篇论述统治策略的度和极，首先提出治理国家必须修明法度，从而行事有准则，而不至于迷惑错乱。接着强调取与得当，取与的当与不当，决定兴盛衰亡。同时还要掌握好时机，不要先于自然而动，又不要坐失良机。文中列举三种死于非命的人，或不自量力而死、或饮食不节而死、或寡不敌众而死，由此得出结论，要注意敌我双方力量对比的变化，要看到事情往往发展到相反的方面。

在论述各种问题时，往往以阴阳学说作为理论根据，将天地四时君臣父子男女等都划分阴阳。此文名言警句时有出现，如：“至言不饰，至乐不笑”等等，颇富哲理。其中论述有多处可与先秦诸子相互参证，如《鹖冠子》、《文子》等。