公家之利，知无不为，忠也

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第532页（402字）

凡是有利于国家的事情，既然认识到了就没有不去做的，这就是忠。

这是关于伦理道德问题的阐述。语出《左传·僖公九年》。忠，是儒家所标榜的伦理道德的重要范畴。《左传》及先秦典籍中对“忠”进行过多方面的阐述。

这里主要从作为人臣对国家利益的角度来揭示“忠”的内涵。晋献公临终前，将其幼子奚齐托付给大夫荀息。

荀息表示将竭尽全力教育和保护他，他说要“竭股肱之力，加之以忠贞”。晋献公问“何谓忠贞?”荀息讲了“公家之利，知无不为，忠也”的名言。

在这里，荀息所说的“忠”，有忠于职守，忠于国家利益的思想。这样解释“忠”成为一种有普遍意义的行为准则。

孔子说：“臣事君以忠”(《论语·八佾》)则强调了臣下对国君要忠。忠，作为一个道德范畴，起着维护政治统治、维护国家利益的作用，所以说：“忠，社稷之固也”(《左传·成公二年》)。

忠，起着捍卫国家的屏障作用。这种看法至今有借鉴意义。