制名以指实

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第599页（346字）

荀子的名实观。

《荀子·正名》：“故知者为之分别制名以指实，上以明贵贱，下以辨同异。贵贱明，同异别，如是，则志无不喻之患，事无困废之祸，此所为有名也。”名与实，是中国古代哲学的一对范畴。名，指概念、名称。

实，指具体事物。荀子认为，“名定而实辨，道行而志通”，做到名实相副，则“民莫敢托为奇辞以乱正名”，就会“壹于道法而谨于循令”(《荀子·正名》)。

因此，他主张“制名以指实”，即制定名称概念应能反映客观事物的实际，“异实者莫不异名”，“同实者莫不同名”，以求正确区分事物的异同、贵贱。荀子“制名以指实”的名实观对人们正确运用逻辑概念与判断有重要意义，对“用名以乱实”、“用实以乱名”的逻辑悖乱也是有力的批判，对维护儒家的“正名”思想有积极作用。