执一

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第601页（303字）

儒家方法论命题。

①用为褒义，谓专心一志。与不一志相对而言。《荀子·尧问》：“尧问于舜曰：‘我欲致天下，为之奈何?’对曰：‘执一无失，行微无怠……’”杨惊注：“执一，专意也。”②用为贬义，谓固执一义，不知通达权变，即走极端。

与“执中”(持守中正之道)相对而言。《孟子·尽心上》：“执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”赵岐注：“所以恶执一者，为其不知权，以一知而废百道也。”孟子认为，“执中”如果没有灵活性，不懂变通，就同“执一”一样了。因为“执一”损害仁义之道，固守其一而废百，所以厌恶它。儒家以外各家亦有言“执一”者，其义与儒家异。