天地合气，物偶自生

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第607页（362字）

东汉哲学家王充在宇宙生成问题上的一个命题。

王充反对当时占统治地位的神学目的论，强调万物自然生成。他针对“天地故生人”(《论衡·物势》)的“故生”说，提出了“自生”说。他说：“天动不欲以生物，而物自生，此则自然也。”(《论衡·自然》)“天地合气，物偶自生。”(《论衡·物势》)“自然无为，天之道也。”(《论衡·初禀》)意思讲，天道无为，万物的产生是一个自然的过程。

万物是怎样自然产生的呢?王充说：“天地合气，万物自生；犹夫妇合气，子自生矣。”(《论衡·自然》)“夫天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间矣。”(同上)“天之动行也，施气也，体动气乃出，物乃生矣。”(同上)他认为万物是天地之体所含的气施放出来而自然产生的。这个命题是王充的宇宙万物生成的基本观点。