尽观而后自为之

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第649页（270字）

南宋唯物主义哲学家叶适关于认识论的命题。

他主张判断言论的是非真伪，必须周密地、全面地观察和掌握事物，说：“观众器者为良匠，观众方者为良医，尽观而后自为之，故无泥古之失，而有合道之功。”(《叶适集·水心别集》卷十二《外稿、法度总论一》)“尽观”，就是全面观察分析问题。他进一步说：“夫欲折衷天下之义理，必尽考详天下之事物而后不谬。”(《叶适集·水心文集》卷二十九《题姚令威西溪集》)叶适强调认识的全面性，认为只有详尽考察客观事物才能获得全面的认识。

这对古代唯物主义真理观的发展是有积极意义的。