出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第717页（214字）
《庄子·天地》：“形体保神，各有仪则谓之性。”指天性、本性。意谓形体保持原始生命力，呈现出各异的形态。“性者，生之质也。性之动，谓之为。”(《庄子·庚桑楚》)性是生命的本质，性的活动叫做为。“神本虚玄，契真者为性；形本质碍，受染者为情。至人忘情归性则近道，凡迷矜性殉情则丧真。”(卢重玄《列子叙论》)道家认为，性与神相契合，属玄虚之体，它是洁净的，是生命之本，归于性则近乎道。