性无善无恶

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第734页（288字）

三国魏哲学家王弼人性论的观点。

他沿袭孔子“性相近”的观点，解释说：“孔子曰：‘性相近也。’若全同也，相近之辞不生；若全异也，相近之辞亦不得立。

今云近者，有同有异，取其共是。无善无恶则同也；有浓有薄则异也。

虽异而未相远，故曰近也。”(《论语释疑》，见《王弼集校释》)意思说，人性没有善恶正邪之分，是同；有厚薄多少之别，是异。

但是相差不远，所以说“性相近”。这实际上是吸取告子和王充的思想来发挥自己的观点。

王弼的解释虽是抽象的人性论，但是肯定性无善恶，就可以逻辑地推论出善恶不是天赋的，而是后天得到的结论。这种观点是有理论价值的。