以良民治，必乱至削
书籍：诸子百家大辞典
更新时间：2018-09-15 00:30:20
出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第770页（294字）
商鞅反对相互包庇，主张相互监督的命题。
语出《商君书·说民》。原文为“以良民治，必乱至削；以奸民治，必治至强。”商鞅所说的良民，又称善民，指的是重视儒家道德、照顾私人情面、不肯揭发罪犯的人。所谓奸人，则是不讲情面、敢于揭发罪犯的人。商鞅认为国君表扬所谓善人，罪犯就会藏起来，这叫做“民胜法，国乱”。如果任用那些“奸人”，罪犯就会受到惩罚，这叫做“法胜民”。
“法胜民，兵强”。所以说利用良民来治国，必然会使国家大乱，以至于削弱国力。利用奸民治国，国家必然太平强盛。
这样就使人民不敢做违法的事情，商鞅的这一主张，在本质上是对儒家道德学说的批判。