三易之数

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第794页（398字）

韩非关于法治理论的阐述。

出自《韩非子·用人》：“君人者释三易之数而行一难知之心，如此，则怒积于上而怨积于下。以积怒而御积怨，则两危矣。”这里的“数”，指术，即方法；“难知之心”，指人们的难以知晓的心理、爱憎等。韩非认为君主如果抛开“三易之数”这样简便易行的方法而去探求人们的心意并以此作为发号施令的依据，那么君主就会积下愤怒，臣下就会积下怨恨。

以积怒的君主来驾驭积怨的臣下，这样君臣两方面就都危险了。关于“三易之数”的内容，篇中有明确的说明，这就是“以表示目，以鼓语耳，以法教心”，意为用树立木杆的办法让人看到明确的目标，用鼓声来让人听到进退的号令，用法令来教诲人心。韩非认为这些方法都很容易做到，并且会有好的效果。“三易之数”的核心是要求君主推行法治。

韩非在《五蠢》中说：“明主之国，无书简之文，以法为教。”可见他对于“以法教心”是十分重视的。