明王峭法严刑

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第804页（460字）

韩非关于法治理论的阐述。

出自《韩非子·五蠹》。原作：“明王峭其法而严其刑”。这里的“峭”，指险峻。“峭法严刑”即峻法严刑。

韩非历来主张重罚轻罪，本篇对此做了更进一步的阐述。韩非指出家庭里的不肖子弟，“父母怒子弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变”，但官吏依法求索奸人之时，不肖子弟则感到恐惧而变其德行，“故父母之爱不足以教子，必待州部之严刑者，民固骄于爱、听于威矣”。

韩非用这些来说明治理民众也和管教这些不肖子弟一样，只靠仁爱是不行的，必须采取法治。《显学》曾说：“严家无悍虏，而慈母有败子。吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也。”采取峻重的刑罚，是法家一贯的主张。商鞅就曾说：“行罚：重其轻者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑，刑去事成。”(《商君书·靳令》)韩非更进一步提出英明的君主应当峻法严刑，认为这样做可以制止一切犯罪行为，甚至“铄金百溢，盗跖不掇”，就连着名的强盗跖也不会去拾取百镒黄金。韩非指出“罚莫如重而必”，就指明了君主实行峻法严刑的重要性。