维吾尔族神话

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西北地区卷》第379页（641字）

维吾尔族神话是在古老的民间文学形式“米夫”(原始神话)的基础上发展而成。在维吾尔古代文献中，有维吾尔古代神话的记载。维吾尔神话有幻想(远古)神话。这种神话都与超越于人世的神仙和圣人，或古代氏族的“图腾”相联系。如，狼是维吾尔人原始氏族公社的“图腾”，这在维吾尔民间史诗《乌古斯汗传》，在赫瓦汗·乌布里哈孜·巴哈尔丁的着作《突厥系谱》及有些汉文史料里都有记载。也有历史神话。如《凯特克城的神话》是阐述塔克拉玛干大沙漠形成的神话。还有关于火的神话，说火是太阳的碎片，显然这是古代维吾尔人信奉过袄教(拜火教)的遗风。有些神话联系着城郭、建筑、山川河流、麻扎、名胜古迹等，如《吐鲁番仙人洞》的神话。在《乌古斯汗传》中还记有古代车师、钦察、葛逻禄、喀拉赤等部落来源的神话。1897年俄罗斯人卡塔诺夫在塔城收集编写的《维吾尔神话》曾在喀山出版。除此而外还有把动植物“神化”了的动植物神话。如说有些人犯了罪“胡大”(真主)把他变成猪、乌鸦、老鼠，狐狸等禽兽，所以这些动物的肉是禁食的。神话中又说：打馕匠因坑害雇主，死后变成大象；木匠因用朽木料就变成了猪；染匠因用假染料就变成了熊；还有皮匠与雇户争吵不休，胡大不耐烦，将他俩变成猫和狗等等。还有的神话是根据一些动物的特征编造出的一些神奇故事，如“为什么骆驼的尾巴很短”，“乌鸦为什么变成了黑色”，“蚊子为什么嗡嗡叫”，“马为什么站着睡觉”，“蛇为什么没有脚”，“鸡的冠子从哪里来的”等都有神话故事。