出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第414页(551字)

畲族丧俗之一。人死须报丧。当吊唁者奔丧抵丧家门前时,孝子孝孙们按长幼次序,一手持明香,一手持酒,跪迎吊唁者,并对歌一首。丧家子孙唱道:“子孙跪落娘家前,无限悲痛泪连连;双手把定娘家盏,行位报我要超荐。”娘家吊唁者则回唱:“今日娘家是我来,接过儿孙酒一杯;你母行次第×位,你今礼教做得对。”歌毕,为死者取水浴尸。死者落棺后,要唱“哭歌”,叫“哭灵歌”,又称“白事歌”(即“丧葬歌”)或“哭娘歌”。唱哭歌的除死者子女、媳妇等直系亲属外,大都是六亲九眷的女客,人数多少不等。她们身穿白裙衫,头扎白罗帕,围坐在棺材边,整夜里边哭边唱,以哀歌表达对死者缅怀思念之情,诉说死者生前乐善为人,祈祷死者安息,并负疚忏悔对死者生前照顾不周等等,以寄托哀思,通宵达旦,哭唱不止。至翌日“抬丧”时才止。有的连哭唱几天。此俗在史书上早有记载:“灵前杂列黍,畲妇七八团棺坐哭”,“虽亡人入敛,不举哀,乃以歌代哭”。相传始祖盘瓠王行猎,被山撞落万丈深崖,尸体悬挂在树丫上,百鸟群集,啄食盘瓠王尸体。王妻三公主见状不忍,率领子孙吹角敲鼓,编了千万首“哭歌”,边哭边唱,歌词悲切,催人泪下,为盘瓠王赶走群鸟,护送盘瓠王尸骸,安葬于凤凰山上。历久相沿,遂成以歌代哭、以歌赴丧的丧俗。

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