拜寄

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第40页（431字）

水语译音，意为“寄保儿童平安生长”。

流传于贵州东南三都水族自治县等地区。儿童因病或体弱多病、面黄肌瘦、饮食不佳等症状，则举行拜寄仪式。拜寄对象有人和自然物(如石头、大树等)。

经鬼师推算，认为要寄人，则找个生辰八字与托儿相当者，或在婴儿刚生下几天，盛碗水放在门外，谁先进门，就拜寄谁。经双方商定，选个吉日，请保爹上门，杀牲设宴请客，举行拜寄仪式。或把猪、鸡、酒、米等礼物送到保爹家设宴举行仪式。

认干亲时，保母赠给孩童银质的“长命富贵锁(项圈)”，一个花磁碗、一双红筷子和衣帽鞋袜之类礼品。认亲后，两家往来密切，孩儿与保爹(母)形同义父母、养子关系。

俗称“干亲家”。如拜寄自然物，如石头、大树等，则选个吉日，备小猪或鸡、米酒、糯饭和香纸之类供品，到拜寄物跟前，杀牲铺供席，焚纸烧香，放鞭炮，并弄块约半米长，二十厘米宽的木牌，糊上红纸，写上“长命富贵”等字，挂或钉在拜寄物上。表示拜寄。解放后，寄物极少，拜保爹尚有之。