激楚之结，独秀先些。
书籍：楚辞集校集释下
更新时间：2018-09-10 19:38:47
出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2222页（1239字）
【集校】：
唐《文选集注》本：独秀先些。
［案脱上句］
《文选》尤本：激楚之结，独秀先些。
《文选》五臣本、六臣本：同尤本。
洪兴祖：激楚之结，独秀先些。
朱熹、黄省曾、明繙宋本、朱多煃、庄允益：同洪本。
。【集释】：王逸：激，感也。
结，头髻也。秀，异也。言郑、卫妖女，工于服饰，其结殊形，能感楚人，故异之，使之先进也。
吕延济：激，感也。结，头髻也。言郑、卫之妖女工于服饰，其髻形能感楚人之心，故秀异而先进于前。
《文选集注》：陆善经曰：激楚之曲，独秀异而在先。
洪兴祖：结，古诣切。
束髮也。
朱熹：结，头髻也。《激楚》之结，盖歌舞。此曲者之饰也。
秀先，言秀异而先进于衆也。
陈第：旧注以结爲头髻者非。
陆时雍：郑卫妖玩，既已杂陈，而激楚之结，更独秀先，则目夺而神眩矣。
先，颖异也。凡擅场之技，在衆先鸣，异态殊容，捷入人目也。
周拱辰：激楚之结，《淮南》言：郑舞者髮若结旌。
许氏曰：屈而复舒也。《诗》云：匪伊卷之，髮则有旟。结旌则旟之义。
又：卷髮如虿，言首饰整然矣。
秀先，言不太扬，不太缩，秀雅独擅其先也。
王夫之：结，曲尾也。
独秀先者，曲终而奏《激楚》，独秀于先作之乐也。此言歌舞之美。
林云铭：惟发《激楚》之女，其结、束之容，独秀异而当先，此杂坐之女，乱而不分者。
蒋骥：结，装束也。
惟歌舞《激楚》之曲者，其装束尤秀异而先出于衆也。
屈复：结，头髻。
《激楚》之结，盖歌舞此曲者之饰。秀先，秀异而先进于衆也。
胡文英：结，结束也。秀先，俊迈也。
王闿运：激楚，乱国之人，令尹子兰之徒，秀出当先，任用如故也。结，旧读爲头髻，今谓结声歌之名也。
王泗源：结，今写髻。
汤炳正：结，“髻”之借字，此专指歌舞《激楚》之曲者的特殊髪式，故曰“《激楚》之结”。秀先，秀美出衆也。
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