出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第823页（236字）
中国古代文艺心理思想术语。
源于僧肇的“玄道在于妙悟，妙悟在于即真”(《涅槃无名论》)。“即真”即庄子所谓的“万物与我为一”。
南宋严羽在《沧浪诗话·诗辨》中从理论上以禅道之悟说明诗道之悟，认为“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”。然悟有深浅，有分限，有透彻之悟，有阻碍一知半解之悟。它由“悟”发展而来。由悟到妙悟的过程，就是形象思维的过程。
诗与禅相通之处在于禅宗讲禅道可利用形象思维，诗道更须利用形象思维来创造艺术的最高境界。