十二因缘

出处：按学科分类—语言、文字 上海辞书出版社《辞海：1999年缩印本(音序)3》第1906页（304字）

亦称“十二缘起”。

佛教三世轮回的基本理论。一般认为包括：(1)无明，即愚痴无知；(2)行，谓由无明而产生的善不善等行为；(3)识，相当于托胎时的心识；(4)名色，相当于胎中的精神和物质状态；(5)六入，即眼、耳、鼻、舌、身、意生长完备等；(6)触，相当于出胎后开始接触事物；(7)受，即感受苦乐等；(8)爱，谓生起贪爱等欲望；(9)取，追求执着色、声、香、味、触等；(10)有，谓由贪等欲望引起善与不善等行为；(11)生，即来世之再生；(12)老死。

其中(1)(2)是过去因，感现在果；(3)至(7)是现在果；(8)至(10)是现在因，感未来果；(11)(12)为未来果。“十二因缘”是一切总的因果循环链条。