李白与杜甫

天宝三年（公元744年）春夏之交，杜甫在洛阳遇到了大诗人李白。

那时，李白四十四岁，杜甫三十三岁。李白因为遭到谗毁，被唐玄宗“赐金”“诏许还山”，实际上是被排挤出去，并且被要求离开长安。李白带着十分愤懑的心情从长安到了洛阳。

李白与杜甫

李白曾满怀信心和希望来到长安。到了长安后，李白确实受到了很高的礼遇。唐玄宗从金銮殿上下来，满面笑容，迎接李白，和李白亲切交谈，封李白为供奉翰林。但唐玄宗只看重李白的诗文才华，供奉翰林并非实际官职，没有实权，形同摆设，与李白的期望相距太远。李白的政治抱负不能得到施展，又不肯投靠朝中权贵，加上性格狂傲，容易得罪人，处境越来越困难，心情越来越压抑，只好整日纵酒狂歌。几年后，杜甫在诗中还写到当年李白豪放嗜酒的情景：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《饮中八仙歌》）李白还写了一些诗抒发胸中的愤懑，其中《清平调词》三首被一些小人别有用心地看作是讥讽杨贵妃，因而遭到了杨贵妃、高力士等人的谗毁。

高力士是唐玄宗最宠信的宦官。传说唐玄宗宴请李白时，李白酒醉，竟喝令高力士替他脱靴，高力士深以为耻，怀恨在心，便怂恿杨贵妃，在唐玄宗面前诋毁李白。听信于杨贵妃的唐玄宗终于下诏，让李白离开长安。

杜甫在洛阳见到李白，写了一首《赠李白》的诗，诗中说，自己在东都洛阳已经进进出出两年了，看到的尽是投机取巧、尔虞我诈之事，感到十分厌恶，就像野人已经受不了腥膻，宁可吃蔬菜，常常饿着肚子。他想去学道求仙，但却没有碰到可以引荐的道士或仙人。现在好了，李白来到洛阳，自己可以和他一起去漫游梁宋（今河南开封一带），一起寻找那些道山仙境采摘瑶草了。

两位诗人见面后，决定一起去漫游。天宝三年秋天，他们乘一叶轻舟，渡过波涛汹涌的黄河，到王屋山去拜访著名的道士华盖君，谁知华盖君已经去世，只遇见华盖君的几个弟子。两人看到寺院一片狼藉，香灰满地，连炼丹的火也熄灭了，不禁伤心落泪。王屋山中野兽出没，咆哮不止，满眼荒凉，两人只得失望返回。

不久，李白与杜甫在梁宋漫游时，另一位著名诗人高适也加入了他们的行列。杜甫曾经在汶水见过高适，现在久别重逢，当然格外高兴。

高适是渤海（今河北景县一带）人，生于公元702年，此时已四十三岁。高适少年时期家境贫寒，在梁宋一带流浪，甚至向人求乞。二十岁时到了长安，本来想获取官职，却失望而归。后来，到过蓟门（今北京西南），想在边疆从军报国，立功沙场，虽然没有实现理想，却有了边疆生活的体验，创作了杰出的边塞诗《燕歌行》，因而在诗坛上名声大振。

虽然李白和高适的才华极高，早已诗名远扬，但与年龄小得多的杜甫结交，仍然感到很高兴。杜甫和李白、高适会合在一起，同行同住，一同喝酒，谈论古今，品评人物，吟咏诗赋。三人都心高气傲，怀有豪情壮志，有着满腹才华，却都怀才不遇，功名不显，因而彼此间有着很多共同的话题。他们出入梁园（今河南开封）的酒店，痛饮畅谈，又趁着酒兴，一起登上城东南的吹台，望着辽阔的原野，想起汉高祖刘邦曾经在远处的芒山、砀山一带藏匿过，后来创立了伟大的事业，而现在古人何在？荒野上空有几只大雁和野鸭在呼叫。在傍晚寒风中，他们登上宋州（今河南商丘）以北的单父台（在今山东单县），遥望无边无际的原野，好像一直连到渤海边，万里风云扑面而来。寒风卷动着桑柘的落叶，野草随风在空中飞旋，尽管霜寒冰冻，他们仍然兴致勃勃，一起驰骋游猎，追逐飞禽走兽。

那时的宋州，名声虽然没有陈留（今河南开封）大，但仍是一个繁荣兴旺又充满着豪侠气息的城市。宋州人口稠密，楼台高大，街道宽广，舟车来自四面八方。当地人十分好客仗义，慷慨任侠，嫉恶如仇，路见不平，拔刀相助。为了报仇，敢在闹市杀人；为了报恩，能毫不犹豫就倾其所有。

这种环境氛围，正符合激情四溢、热血沸腾、向往豪侠行为的三位诗人的心性。

天宝四年（公元745年）初，三位诗人离开了这里，高适到南方漫游，李白和杜甫北上齐州（今山东济南）。李白到了齐州紫极宫。杜甫拜见了北海（今山东益都）太守李邕（yōng）。李邕因为不畏强权，敢于反对武则天宠信的张宗昌、冒犯武则天，在青年时期就有了很大的名气。李邕的文章、诗歌和书法在当时都享有盛名，特别擅长写墓志铭和碑文，虽然他长时间在外地任职，但朝廷中的很多士大夫、著名寺观的僧人道士，都携带钱物，专程到他的任所，请他写文章，他因此而获得大量馈赠。当时人们议论说，自古以来，以写文章获取大量财物的，没有一个比得上李邕。李邕仗义疏财，常常接济贫困的人，家中实际上没有多少财产。

他豪放奢侈，不拘小节，喜欢结交文士诗人。有一次，他得罪了当朝权相，被关在监狱，定了死罪，竟然有人上书唐玄宗愿意代替他死。李邕到了长安、洛阳，在街上走一走，就有很多人慕名跟随。李邕虽比杜甫大三十四岁，但很看重杜甫的才华，曾经主动结识杜甫，邀他一起谈论诗文。

现在，两人得以相见。李邕同杜甫一起游览了新亭，又在大明湖历下亭举行宴会，宴请杜甫。宴会上，李邕和杜甫一边饮酒，一边评论当代诗人。两人谈得很投缘。李邕评论了崔融和苏味道的诗风，佩服杨炯诗文的雄健，不喜爱李峤的辞藻华丽。李邕还谈到了杜审言的诗，说杜审言的有些诗相当杰出，和雅雄壮，令人嗟叹。

这一年的秋天，杜甫到了兖州。李白也从任城（今山东济宁）来到兖州，与杜甫会合。杜甫写了一首绝句《赠李白》：

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？

两个诗人秋天再一次见面时，都仍在漫游漂泊，就像在秋风中飘飞不定的蓬草。李白要想从失意和痛苦之中挣脱出来，追求得道成仙，实际上是做不到的。他无法像东晋的葛洪那样炼丹成仙，就只有整日痛饮狂歌，发泄心中的郁闷。李白如此狂放不羁，任性逞强，那是为了谁呢？应该是因为英雄无用武之地，政治抱负无从实现的缘故吧！这首诗写的不仅是李白，实际上也是杜甫自己的处境和心情。

李白和杜甫一起上东蒙山，访问道士元逸人、董炼师。

又一起到兖州城北寻访范隐士。范隐士的住处四周云烟缭绕，听得见寒杵声声，高大的树上结满了酸枣，寒瓜的藤蔓爬满了篱笆。两位诗人像亲兄弟一样，白天携手同行，一边喝酒，一边细细地谈论诗文，喝醉的时候便同被共眠。

杜甫与李白虽然整天地痛饮狂歌，访仙寻道，但力求在政治上大展鸿图的愿望却一直没有熄灭。杜甫决定到长安去求取功名，李白也要到南方去，两人就在城东石门道别。

李白写了一首诗送给杜甫，记述了两人一起漫游的生活，希望有朝一日能重逢畅饮。分别后不久，李白在沙丘（今山东临清）又写了一首怀念杜甫的诗，说思念杜甫的感情就像浩荡的汶水一样，奔流不息。

两人分别后，再也没有机会见面，但杜甫一直很怀念李白，十分珍重这份友谊，无论在什么地方，他都常常想起李白来，写了不少怀念李白的诗。

唐代文学史上两个最伟大的诗人，也是中国文学史上的伟大诗人———李白和杜甫的结伴漫游和深厚友谊，成了中国文化史上的一段佳话。按闻一多先生的说法，在“我们四千年历史里，除了孔子见老子（假如他们是见过面的），没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的”。李白和杜甫两人的见面，就像“青天里太阳和月亮走碰了头”。