他面前是汪洋大海，并非宽阔无垠的广场。
【鉴赏】：
社会生活异常丰富多彩，艺术表现形式和手法应该多种多样。正常的艺术表现形式和手法，当然可以反映生活的本质，反常的艺术表现形式和手法，也完全可以揭示生活的底蕴。古人云：“文以奇趣为宗，反常合道为趣。”(苏轼语)“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”(王夫之语)，就是说，采取以乐写哀，以哀写乐的反常的艺术手段，有时反倒比一般的以乐写乐，以哀写哀的正常手法更能增哀加乐，激动人心，产生“奇趣”。鲁迅刻画阿Q这一不朽的人物形象，雨果描写艾丝米拉达与加西莫多的崇高爱情，都曾十分成功地运用过这一反常法。现在，我们以诺贝尔文学奖获得者、被世界文坛誉为“小说艺术大师”的伊沃·安得里奇的著名短篇小说《独眼乔康和斯瓦比查》中，更加领略了这一艺术手法的特殊功能。
在本篇中，反常法的奇趣妙味从两个方面显示出来。
第一，独眼乔康对情人的荒谬选择及其悲惨的遭遇，让读者透过滑稽可笑的生活表层，深刻地认识到人生的悲哀和社会现实的不合理性。常言道：“食色性也。”任何一个人，到了发育成熟的年龄，都要对异性产生一种渴望与要求。身体健全的人是如此，生理上有缺欠的残疾人也毫无例外。爱的力量是无可抗拒的。饱尝生活的酸辛，受尽富人欺凌的独眼乔康，如同所有的人一样，也渴望爱情与幸福。这是天经地义的。令人震惊的是，他爱上的不是一般的女子，而是杂技班里长相漂亮的走钢丝的女艺人斯瓦比查。一位颇有姿色，打扮妖艳的女人，会看上他这个独眼流浪汉吗?她从来也没理过他。甚至可以说，心中连他的一点影子也没有。于是独眼乔康便坠入苦恋的深渊中。他昼思夜想，神魂颠倒。求不得便终日以酒浇愁，甚至常常嚎啕大哭。更为糟糕的是，为了虚幻的爱，竟落进了牢房，被打得遍体鳞伤，血迹斑斑。在旁观者看来，独眼乔康对女艺人斯瓦比查的狂热追求，纯属单相思，自找苦吃。可是，他自己却不承认这种爱的空想性、荒谬性。作家灵思独运的描写，打破了人们的正常想象，使你感到惊奇、意外、好笑。然而，正是这种出人意料的新异性，为作品增加了“奇趣”。看似荒诞，实确合理。荒唐可笑的后面潜藏着更真实、更悲凄的人生。
第二，贯穿全篇的喜剧性气氛和主人公的悲剧性命运，处于尖锐的对立中。独眼乔康的命运是凄惨的，难以忍受的。但他在作家的笔下，却始终生活在令人发笑的喜剧性气氛围里。人们嘲笑他，奚落他。把他当成笑料，可他对此却十分麻木，分辨不出什么是侮辱，什么是同情，将烦恼和痛苦全都忘得干干净净。作家艺术手法的高明就在于：把主人公痛苦、凄凉的境况巧妙地展现在喧闹的气氛中。表面的喜剧性，深化了人物命运的悲剧性，充分地显示了悲喜结合、相反相成的艺术辩证法。欢乐当中潜藏着悲哀；幽默的笔下激荡着严肃的批判力量。从这里我们进一步认识到反常法的特殊功能，也正是在这一点上，我们领略了作者高深的艺术修养。