奴斯

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第17页（285字）

希腊文的音译，最初含义是指感知、认识、理解事物的东西。一般译为心灵、理性。由古希腊哲学家阿那克萨戈拉最先提出和使用。他把奴斯看成种子结合与分离的外在推动力量。奴斯是万物中最稀最纯的，它对任何事物都有知识，并具育最强有力的力量，可以支配一切事物，是事物运动的最后动因。奴斯既不和其他事物相混，是独立自为的，又存在于一切事物和物质之中。尽管他把奴斯看成物质力量，但毕竟是一种外因思想。苏格拉底、柏拉图及亚里士多德都把奴斯说成纯粹的精神性实体，是认识的主体“理性”。后来许多唯心主义哲学家都是在这个意义上使用“奴斯”这一概念。