《工具论》

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第36页（432字）

古希腊哲学家亚里士多德所着的6篇逻辑学论着的总称。在手稿中，逻辑学着作和其他方面着作是混杂在一起的。逍遥学派逻辑学家认为逻辑学既不属于理论知识，也不是实际知识，而是一种认识工具。安德罗尼柯在整理编纂亚里士多德遗着时，根据这一思想，把6篇有关研究知识工具的逻辑着作，即《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论辩篇》、《辩谬篇》归在一起，总称为《工具论》。《范畴篇》主要讨论范畴的，具体阐述了实体、数量、性质、关系等范畴。《解释篇》主要讨论命题的，阐述了词、句及命题等问题。《前分析篇》主要讨论三段论。《后分析篇》主要讲了证明、定义、演绎方法等问题。《论辩篇》主要是讲论辩的推理，亦即论述的证明方法。《辩谬篇》揭示和分析了各种谬误和诡辩，以及提出反驳的方法。《工具论》是逻辑学的奠基着作。这部着作既是他的哲学思想重要组成部分，又反映了他不愧为西方形式逻辑的奠基人，对以后哲学及逻辑学的发展都有深远影响。