太一

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第54页（431字）

古罗马时期新柏拉图学派哲学家普罗提诺关于世界本原的用语。“太一”的原意为单一、独一、没有界限、没有区分、自身浑然为一的意思。普罗提诺用它表示绝对超出一切思想和存在之上，不能用任何物质或思想的属性来说明的绝对超验的神。他所讲的“太一”不是万物中的一物，它既不是一个东西，不是性质，不是数量，不是心智，不是灵魂，不是运动，不是静止，也不在空间、时间中。即不能用存在物的规定性说太一是这样或不是这样。太一是语言文字所不可名状的。正是这种“太一”成为一切存在物的源泉和最终原则。世界万物都是由太一产生出来的。太一创造万物不是一种有意志有意识的活动，而是一个流溢过程。太一最先流出奴斯，由奴斯流溢出灵魂，最后由最低等的生命流出物质世界。与太一对立的物质世界离太一最远，是杂多，是邪恶的根源。人生的目的是赶快脱离这个世界上的事事物物。为此灵魂必须超脱肉体，苦思冥想，沉没于精神生活，达到出神忘我境界，通过直观与太一融为一体。