观念

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第100页（650字）

观念一词来自希腊文，原意是指看得见的形象，一般是指同物质的东西相对立的，在意识中反映外部现实并在意识中创造对象的形式。在哲学史上不同哲学家赋予它以不同含义。在柏拉图哲学中，又译为理念，指永恒不变的真实存在，是感性事物的范型。普罗提诺和奥古斯丁认为观念(即理念)存在于宇宙精神或上帝的精神之中，它是现实世界一切事物的完善模型。

观念一词也是近代经验派哲学家广泛使用的一个概念。在经验派那里是指人类意识或思维的对象，即客观事物在我们主观意识中形成的知觉或主体自身的某种意识。观念是洛克哲学中的重要范畴。他反对有天赋观念，认为一切观念都来自感觉和反省，并把观念区分为简单观念和复杂观念。巴克莱则把心中的观念看成构成现实事物的本原，事物只是观念的集合。唯理派也广泛使用观念一词，笛卡尔把观念分为天赋的、外来的、虚构的三类。莱布尼茨也主张观念作为倾向、禀赋、习性或自然的潜在能力天赋在我们心中。其共同特点是在心灵的表象或概念意义上使用观念一词。黑格尔把客观存在的永恒的精神实体称之为绝对观念，并把它看成整个世界的基础和本质。马克思主义把观念看作客观现实的反映形式，是客观存在的主观印象，观念既反映现实，又能根据对现实反映为实践创造观念的对象，以作为实践的目的，通过实践活动并能转化为现实。今天往往在表象、思想两重意义上使用它。观念一词在心理学上也广泛使用，广义上说是一切心理反映形式的总称，狭义的观念就是指表象。