《基督教的本质》

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第180页（613字）

德国唯物主义哲学家费尔巴哈的重要哲学着作。1841年初版于莱比锡。1848年第三版时编入《费尔巴哈全集》第7卷。中译本由荣震华译，收入商务印书馆1962年出版的《费尔巴哈哲学着作选集》下卷。全书共分三个部分：《导论》，概述人和宗教的本质；第一部分论述宗教的人本学本质；第二部分批判宗教的神学本质。书后附有费尔巴哈续写的解释、注释和引证。

作者从人本主义的观点出发，系统地揭露了宗教的本质，尖锐地批判了基督教和唯心主义，恢复了唯物主义的权威。费尔巴哈指出，除自然界和人以外，再没有其他东西存在，上帝不过是人的本质的虚幻的反映；不是上帝创造了人，而是人按照自己的本质虚构出一个上帝，然后又使自己成了上帝所主宰的对象。在费尔巴哈看来，黑格尔的思辨哲学同宗教有着内在的联系，它“只是宗教真理之彻底的完成而已”。但是，由于费尔巴哈不懂得宗教产生的社会根源，也不主张废除宗教，而是企图建立所谓以爱为核心的新宗教，来代替信仰上帝的旧宗教。因此，他的宗教思想仍是一种唯心史观，而且由于他的人本学态度，以致使他的唯物主义带有明显的直观性质。不过，该书对当时德国的思想起过巨大的“解放作用”。恩格斯说：“这部书的解放作用，只有亲自体验过的人才能想象得到。那时大家都很兴奋，我们一时都成为费尔巴哈派了。”(《马克思恩格斯全集》第21卷，第313页。)