李凯尔特

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第217页（641字）

【生卒】：1863－1936

【介绍】：

德国哲学家，新康德主义弗赖堡学派的主要代表。出生于但泽(今波兰格旦斯克)。1888年在斯特拉斯堡大学获博士学位。1891年起任教于弗赖堡大学。1916年，接替文德尔班的教席，任海德堡大学教授。李凯尔特继承了文德尔班的价值学说，并试图赋予价值以更多的“客观性”。他认为价值并不是主体中的先天的理性规范，而是“在主体和客体之外形成的一个完全独立的王国”。他认为，现实和价值构成一个统一的整体世界，此外还有一个在主体的评价活动中包含的内在意义的王国，哲学正是通过“意义”而达到价值，从而建立起一种关于整体世界的世界观。李凯尔特以价值概念为标准，把自然和文化区别开来，认为自然的东西不具有价值，无需从价值的观点进行考察；反之，文化则具有价值，必须从价值的观点加以考察。从自然和文化的对立出发，他把科学区分为自然科学和历史的文化科学。认为前者是以与价值没有联系的事物为对象，采用“普遍化的方法”去形成概念和规律；后者则是采用“个别化的方法”，叙述与文化价值有关的一次性事件。他强调，历史学家必须以价值为标准来挑选历史材料，没有价值也就没有历史科学。他把“价值”与“评价”区别开来，认为历史学家只是根据价值原则确定历史事件的本质和意义，而不对历史事件作肯定和否定的评价。其主要着作有：《先验哲学导论：认识的对象》、《自然科学概念形成的界限》、《文化科学与自然科学》、《历史哲学问题》、《哲学体系》等。