狄尔泰

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第240页（762字）

【生卒】：1833－1911

【介绍】：

德国哲学家，生命哲学的创始人和主要代表之一。生于比布里奇的一个牧师家庭。早年曾受哲学史家费舍、历史哲学家兰克的影响。1864年获博士学位。1866年起先后任巴塞尔大学、基尔大学、布雷斯劳大学和柏林大学的哲学教授。狄尔泰的哲学深受康德、黑格尔的唯心主义的浪漫主义哲学以及英国经验主义的影响。他把康德的分析方法，从知识论扩展到精神科学，从理性转向精神，从道德推广到历史与文化。他认为哲学的重点是在精神科学，应以生命为对象，生命本身包含着对一切知识和一切思维联系的揭示，是一切认识的基础。狄尔泰认为，生命是一种不可抑制的永恒冲动，它处于盲目而又有秩序的不断流变之中。所以，对于生命人们只能依赖于个人内在的体验与感觉来把握，不可能对它进行理性分析。世界上的一切事物和现象都是生命的创造性外化。人类对生命冲动的内在体验的外在表达形成文学、艺术、宗教等形式的精神科学。精神科学的方法不是理性的片断分析，而是通过融入对象、进行体验、寻找启示的解释方法，以情感的直觉与想象为主，因为生命或精神都是活生生的、具体的，它有过程，有历史，但却不重复。人只有置身于自己的生命之流中，又能与他人的生命融合在一起，作同情的了解，才能说得上有真正的“理解”。

在狄尔泰那里，生命不仅仅是指个人的生命，他更强调的是人类的生命，他把历史的过程归结为人类的生命的过程，而社会历史的发展，人类文化形态的演变，在他看来，都不过是永恒的生命的创造与演变而已。所以，狄尔泰的生命哲学实质上不过是主观唯心主义的一种变种。狄尔泰的主要着作有：《精神科学序论》、《青年黑格尔历史》、《哲学的本质》、《精神科学中的历史世界结构》等。