拉萨远郊游
出处：按学科分类—历史、地理 陕西旅游出版社《中国行旅游手册青藏行》第78页（6514字）
楚布寺
楚布寺有名，是因为它出了个名人——都松钦巴：都松钦巴有名，源于他是活佛转世制度的奠基人。
楚布寺位于拉萨西北近60公里处，1187年由都松钦巴创建。都松钦巴师从噶举派创建者——塔布拉杰，故楚布寺成为噶举派的主寺。
都松钦巴在圆寂前嘱咐弟子：他“将乘愿再来”。后来，其弟子们将寻访到的一名灵异儿童认定为噶玛巴的化身，请进寺庙，尊为住持，即噶玛巴希喇嘛。等到他圆寂后，其弟子把根据其遗嘱寻访到下一世噶玛巴。至此，活佛转世制度首先在噶玛派中正式固定下来，后又被藏传佛教其他各派效仿。
楚布寺内部分为上下两寺，规模宠大的建筑群以大殿为中心进行分布，包括经堂、佛堂护法殿、佛学院、密宗修习院及僧舍等，另还辅以较具规模的讲经台。规模大，种类多，功能齐全。
寺内拥有大量珍贵文物。“江浦建寺碑”。立于公元9世纪，高约2．5米，宽约0．5米，，上刻古藏文80列。法碑对研究吐蕃时期政治、经济、宗教等有重要的史料价值。“空住佛”，是寺的镇寺之宝，是第八代噶玛巴为纪念其上师而塑造的银像，传说银像塑成后自动浮在空中，故名空住佛。另外还有十六世噶玛巴的腿骨舍利子、玛恰噶拉石刻雕像、都松钦巴的僧帽等都是极其珍贵文物。
羊八井地热奇观
位于当雄县一山谷中。距拉萨市90公里，是中国大陆上开发的第一个湿蒸汽田。
看多了寺庙人文，你需再来回归自然。羊八井，是你踏上藏北高原的开始，也许因为寂寞，草原用来迎接你的是从它深处喷发出来的巨大的热情。
这是闻名中外的地热奇观：海拔4200米，面积约14．5平方公里，周围雪山环抱，境内遍布沸泉、热泉、温泉、热不湖、水热瀑炸穴、间歇喷泉、硫质气孔……星罗棋布，共同组成了一条丰富多彩的地热显示带，仅仅从这些数不清的名字，你就可以想象到草原上热气腾腾的景象，顺便联想到一次千人野炊或王母娘娘的蟠桃会什么的。
下面又有一组数据足以让你惊叹：沸泉水温92℃，高于当地沸点(86℃)。热水湖最长处110米，最窄处约80米，水深16．1米，湖面约7300多平方米，水温50℃，实测地下水温高达172℃。
你还可以看到这样的景观：湖中有巨大气柱喷气，高度可达百米，而下视清澈的湖底，可见潜流翻涌，状如沸腾，十分壮观。羊八井北部有一水热蚀变区，面积约4平方公里，此处在地热作用下，原来坚硬的岩石被蚀变为白色粉土状高岭，吐出的热气炙手可得。
自1977年羊八井始建第一座1000千瓦地热发电站，至1990年底装机达2．518万千瓦，年发电量占拉萨电网近40%。
作为一种自然奇观，羊八井也富有游览价值。目前已开发的项目有观光、科考、保健等。这里的温泉游泳可解旅途劳顿，又因温泉中富含矿物质，能治疗胃病、肾病关节炎等等。而且在皑皑白雪下海拔4200多米的温泉中游泳嬉水，可谓世界独此一处，感受也一定很独特!
热振寺
位于林周县境内，热振藏布江畔，附近柏树成群成带，江水幽幽。寺院居山腰，旁有清溪潺湲，周绕古木翠柏，时闻鸟喧鹿鸣，颇有清静趣致。
热振寺系西藏佛教噶当派的第一座寺院，由噶当派始祖仲敦巴创建于宋仁宗嘉祐元年(1056)。寺院主要建筑有措钦大殿、热振拉让等，并有仲敦巴的师父阿底峡大师之银铸灵塔。
明成祖永乐初年，该寺改而信奉格鲁派(黄教)，隶属于色拉寺的结巴经学院。清乾隆年间，七世达赖的经师阿旺曲登任寺堪布，即为热振一系之祖。后来清政府授予五世热振藏、蒙地区佛教上层大活佛“呼图克图”称号。呼图克图丹绛巴·益西丹巴坚赞在十三世达赖逝世后任摄政，又任十四达赖丹增嘉措之经师。
热振寺在藏历羊年七月十五日举行的帕邦塘廓节(也称转神魂磐石节)，观者数万，规模盛大。
纳木错
位于当雄、班戈县交界处。世界海拔最高的大湖，湖面海拔4718米。我国第二大咸水湖，湖水面积1920平方公里，湖区面积1061平方公里，与羊卓雍错、玛旁雍错并称西藏“三大圣湖”。藏语称纳木错，蒙语称腾格里海，意均为天湖。
湖边雪峰连绵，其中，海拔7111米的念青唐古拉峰挺拔秀丽，被视为圣洁的化身。在那一片无垠的碧蓝之中，浮动着连绵千里的念青唐古拉山的巍峨倒影：那是横空出世、亘通千里的山脉，顶天立地俯瞰人间。然而，在水中，它却轻盈如蓝天中的朵朵白云，精致如神话中的水晶宫。
湖中五岛，又五个半岛。东南面的扎西多半岛由石灰岩构成，多石柱、天生桥溶洞等自然奇观。有两岛是斑头雁、翅麻鸭、秋沙鸭、白翅翎、西藏毛腿沙鸡等野禽栖息繁衍的乐园。最激动人心的事，是看它们的飞翔，在这座世界上最接近天空的湖面之上，飞翔是一种艺术。没有大煞风景的车辆，没有人世间的嘈杂：有的是野禽从容的神态，曼妙的姿势，还有那忽而划过水面，忽而掠过天空的剪影。
广阔的湖滨是水草丰美的天然牧场，并有野兔、岩羊、野牦牛等野生动物。每到冬季，即有很多牧民驱赶牲畜到此躲避风雪严寒，这里是藏北最好的天然牧场湖区以南的当雄草原每年夏季都要举行赛马会。
湖山辉映之壮美，水陆奉献之丰饶，使人觉得神秘、崇敬和爱恋，便回报以许多美丽的神话传说。每到岁末，牧业丰收，民众百十成群，绕湖转经祈祷。佛门弟子则在藏历五、六月来此朝拜。
止贡寺
墨竹工卡县东北的止贡寺是西藏噶举教派修建的。寺背侧的山上有座着名的天葬台，称为止贡坛城。据说，世上最着名的天葬台只有两个，一个是止贡寺天葬台，另一个是印度的斯哇采天葬台，还据说经过止贡寺活佛灌顶的人，死后灵魂可以出窍，进入三善趣境界，而不会下地狱。因而，许多人不远千里送死者来此天葬。
甲玛王宫
位于墨竹工卡县境内西南，在拉萨以西73公里处，在吐蕃王朝时期，甲玛王宫就是王室大臣们的政治活动中心，传说，松赞干布就出生在墨竹工卡的甲玛明久王宫里。甲玛王宫现存的城墙上有无数的射箭孔，城门外有一片片的陷马坑，可见当年的战况。附近的甲玛沟风光秀丽，人文景观配以自然景观，是理想的观光旅游之地。
旅游提示
游泳池门票10元；泳裤20元；泳衣40元。
羊八井兵站是青藏沿线环境最好，内有设施最齐，膳食最佳的兵站。内有首长客房(100元／人)，普通房(四人间100元)。
交通：从格尔木、那曲等地南到拉萨的游客，可在此停车参观。拉萨市已有旅行社开办羊八井一日游活动。从拉萨到此，车程约1～2小时。
禁忌常识
◆到藏胞家做客，主人上的茶的不能一口喝干，也不能喝一碗就走。
◆盛饭时，舀饭的勺子不能向外翻。
◆在牧民家里做客时，不能把脚伸向炉灶，更不能在灶前脱鞋烤脚烘袜子。
◆不能跨越别人家的灶台、炊具。
◆大庭广众，忌穿短裤。
◆不能从他人身上跨过去，也不能跨越别人的衣服。
◆就坐时，要盘腿坐或端坐，不可斜靠歪倚，双腿直伸，脚底朝人。
◆睡觉时，脚不能对向佛龛。
◆铺床时，床垫不得翻过来放置。
◆不可脚踩民居的门槛。
◆黄昏时分不能随便到别人家，除非受到邀请。
◆不能向亡者的亲属说出或问起已故亲人的名字。
◆不可抱好奇心理去观看天葬、水葬。
◆不可在他人面前吐痰。
◆未经允许，不得在寺庙内擅自摄影。
禁忌常识
◆不可戴着帽子进寺庙殿堂。
◆在寺庙内不可吸烟。
◆不能穿带鞋钉的鞋进寺庙殿堂。
◆在寺庙不能敞胸露怀。
◆不可穿短裤进寺庙。
◆不能擅自用手抚摸佛经、佛像、法器。
◆不可在寺庙里伸出指间头处指点，合乎规矩的手势是五指并拢，掌心向上，以掌代指。
◆不能在寺庙里、在别人家里吹口哨。
◆环绕寺院殿堂内外以及转经廊道，路遇玛尼堆、塔，不能转错方向。简便易行的判定方法来自于观察或讨教。(藏传佛教要求必须顺时针绕行；但苯教的规矩恰恰与之相反，只能逆时针绕行。在阿里、那曲、昌都等地有一些苯教寺庙，到那些地方需特别留意。)
◆经过玛尼堆时，只可添加石头(即便是一小块)，忌讳取走玛尼石，也不可乱翻乱动，更不能上去登踩。
旅游提示：
纳木错没有专线汽车，游客若前往须自行包车，可与旅游车队和旅行社联系，但费用较高。湖面海拔4718米，途中更要翻越海拔约5000米的山口，只有身体强健者可以前往。因海拔很高，游客不可大量运动。同时，即使盛夏，也须注意防寒。对大自然的极致之美，人们应保持一种敬畏的感情，不要乱扔垃圾，确保环境的清洁。
旅游提示：
格尔木地处由内地进入西藏的通道上，到此旅游者多是出入西藏或北去敦煌的游客。欲入藏者可入住西藏驻格尔木办事机构经营的交通宾馆，向有关人员咨询入藏事宜。也可在长途汽车站乘格尔木—拉萨的长途公共汽车，早晨及中午均有班次发出，车程约36小时。
高原缺氧，身体较弱者，最好在原出发地医院检查后确定能否入藏。当地长途汽车站都有便携式氧气袋出售，约数十元一套，游客可购置一套，以应急需。
如欲在途中停留，尽情昆仑山、长江第一桥、唐古拉山等景点，最好乘坐旅游专车。
高原空气晴好，可见度极佳，夜宿兵站时，如有兴趣，可穿上足够的御寒服装，到室外观赏繁星如海的壮丽景观。
西藏主要旅游公司、国际旅行社：
西藏旅游总公司
地址：拉萨市北京西路208号
联系电话：(0891)6336626
传真：(0891)6335277
拉萨市旅游公司
地址：拉萨市林聚路27号
联系电话：(0891)6337237
传真：(0891)6335675
西藏中国旅行社
地址：拉萨市北京西路208号
联系电话：(0891)6335046
传真：(0891)6336315
西藏中国国际旅行社
地址：拉萨市北京西路208号
联系电话：(0891)6835046
传真：(0891)6836315
西藏青年国际旅行社
地址：拉萨市金珠东路31号
联系电话：(0891)6336699
传真：(0891)6335588
西藏体育旅游公司
西藏国际体育旅行社
地址：拉萨市林廓东路6号
联系电话：(0891)6334082
传真：(0891)6334855