《大众哲学》

出处：按学科分类—综合性图书 湖北人民出版社《青年读书辞典》第40页（812字）

【着者】：

艾思奇着。艾思奇(1910－1966)，中国现代哲学家。本书是艾思奇在30年代唯物辩证法运动中针对当时哲学界的奇谈怪论而作的一部传播马克思主义哲学的论着。书中吸取了当时国内外马克思主义哲学研究的新成果，以通俗生动、明快朴素的语言，从本体论、认识论和方法论3个方面，对唯物辩证法的基本原理作了较系统的阐述。由于采取谈话、讲故事的体裁，使抽象观念趣味化，生动形象，浅显易懂，对普及唯物辩证法起了重要作用，许多青年在它的影响下走上了革命道路。第1章——绪论。主要讲述了哲学与日常生活的关系：哲学不是从天上掉下来的，而是从人类社会生活中产生的；但哲学不同于日常生活的感想，它是一种普遍的、系统的、一般的道理。第2章——本体论。把世界观归结成两大类：观念论和唯物论，无论哪种哲学，不管它标榜什么招牌，总是倾向于两类中的一类；用骑马作比喻：一个人不可能同时骑两匹马，从而说明哲学上的二元论最终要倒向观念论。指出唯物论的特点就是承认客观的东西及其运动变化，通过“牛角尖旅行记”，形象地说明物质存在的种种形态。第3章——认识论。首先用照相作比喻，说明物质是第一性的，意识或精神只是附属的和派生的东西这个唯物主义认识论的根本前提；用吃糖来说明认识是主观与客观的统一，当我们说糖是甜的时候，这种感觉在形式上是主观的，但在内容上却是客观的；用如何识别相貌相似的卓别林与希特勒为例，指出正确认识的获得，要由感性认识上升为理性认识，并经过实践的证明和矫正，以达到主观与客观的统一。第4、5章——方法论。讲述唯物辩证法的三大基本规律和五大范畴，其中强调了对立统一规律是唯物辩证法的核心。本书以目的性、可能性和现实性一节结束全书。把人类的有目的的活动列在最后一节，可以使全部哲学的理论转入“变革世界”的实践问题上，具有很大的现实意义。近半个世纪以来，《大众哲学》一直受到广大群众的欢迎和喜爱。