松窗杂录

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第251页（786字）

唐代小说集。李濬撰。其书名及撰人诸书不同。《新唐书·艺文志》入小说家类，题作《松窗录》，一卷，不着撰人。《宋史·艺文志》着录为《松窗小录》，题李濬撰。《崇文总目》传记类题《松窗录》，李濬撰。《郡斋读书志》杂史类着录《松窗录》一卷，题韦叡撰。今存诸本皆署李濬撰，书名则或为《松窗杂录》，或为《松窗杂记》。

《全唐文拾遗》卷二七收李濬《松窗杂录序》，而注曰：“濬，宪穆间人。按与《全唐文》卷八一六李濬别。”然按其书，其述王山人冥数灵验一事，有“及会昌朝，三策一品，薨于海南，果符王生所按之年”语，则作者亦晚唐人，不得谓“宪穆间人”。又《全唐文》卷八一六作《慧山寺家山记》之李濬称“先丞相太尉文肃公”，当为李绅后裔，文作于乾符六年(879)。由此文可知：濬为李绅之后，僖宗时人，乾符四年(877)由秘书省校书郎入直史馆。

《松窗杂录》，据其小序为撰者记录儿时闻于公卿间之国朝故事而成。其书所记凡十四事，六则记玄宗，一则记中宗，一则记德宗，二则记文宗，一则记狄仁杰，一则记姚崇，二则记李德裕。书末复以“物之异闻”为题记雷公锁、辟尘犀簪等二十一件奇异之物。其文笔清通洗炼，叙事详整可观。世传李白撰《清平调》三首以飞燕喻杨妃，遂为杨妃忌恨一事，即出于此书。又所载李泌对德宗论明皇之得失，所言剀切，颇中肯綮，足补史书之阙。又姚崇构张说故事，写张说义释与其侍儿私通之书生，且以侍儿归之，乃得藉书生通关节于九公主而脱困厄。其中书生使气任侠之形象殊为生动，则又纯为小说家之笔墨。

此书今有《顾氏文房小说》本，《历代小史》本、《奇晋斋丛书》本、《稽古堂丛钞》本、《贵池先哲遗书》本、中华书局排印本等。