出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第535页（242字）
古传禹平水土，分天下为九州，将远方方国、山川和神鬼精怪摹其图像，命九州州长贡纳青铜，铸造九鼎，鼎上铸刻所摹图象，万物俱备，使民众知晓神物与恶物之分，以致入川泽，进山林，威慑防御不祥之物，魑魅魍魉莫不敛形。后世因撰对联，引为故实：“铸鼎象物，圣人备罔两之奸；悬镜鉴形，道士防魑魅之惑。”下联本于道教之说。东晋葛洪《抱朴子》称：“万物之老者，其精悉能假托形以惑人，唯不能于镜中易形耳。是以古人入山，道士皆以明镜悬于背后，则老魅不敢近入。”