《典论·论文》

出处:按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第764页(1065字)

曹丕着。我国文学批评史上较早的一篇专论。本文批评了两汉以来轻视文学的观点,指出了文学的独立地位,提出了自己的文学主张。

一、对文体论的论述。本文说:“夫文本同而末异。”所谓本,大致是指基本的规则而言,这是一切文章共有的;所谓末,是各种不同文体的特点。奏议、书论,晋以后人所谓无韵之笔;铭文、赋,晋以后人所谓有韵之文。因文章具体的功能不同,而体裁和表现方法也就有所不同。雅、理、实、丽,各具特点。(尽管这里所提到的各种文体特点,未必完全正确)在曹丕以前,人们对文章的认识,限于本而不及末,本末结合起来的看法,在文学批评史上,是曹丕首先提出来的,它推进了后来的文体研究。从桓范的《世要论》、陆机的《文赋》、虞挚的《文章流别论》、李充的《翰林论》到刘勰的《文心雕》,这些着作里的文体论述,是《典论·论文》的进一步发展。

二、对作家的气质才性和作品的关系的论述。作者认为“文以气为主”,而“气之清浊有体”。清指才知之清,浊也指才知之浊。他划分了才与气的区别,认为清是俊爽超迈的阳刚之气,浊是凝重沉郁的阴柔之气。作者认为:作家的气质、个性,形成各自的独特的风格。因此,各有所长,难可兼擅。徐斡则“时有齐气”,应玚则“和而不壮”,刘桢则“壮而不密”,孔融则“体气高妙”。

三、对文章的价值和作用的论述。作者本着文以致用的精神,强调了文章(本文所说的文章,主要是指诗赋、散文等文学作品)是“经世之大业,不朽之盛事”,把文学提到与事功并立的地位,并鼓励作家们“不托飞驰之势”而去努力从事文学活动。这对魏、晋以后文学的发展,是有推动作用的。

四、提出对文学批评者的态度。曹丕指出两种错误态度:一是“贵远贱近,向声背实”;一是“闇于自见,谓己为贤”、“文人相轻,自古而然”,“各有所长,相轻所短”。前者指斥了尊古卑今的观点,这并不是作者的创见,早在西汉东汉初的桓谭,在称赞杨雄《太玄经》的时候,就已经这样说:“世咸尊古卑今,贵所闻贱所见也,故轻易之。”(《全后汉书》卷十五桓谭《新论·闵友》)而曹丕对“文人相轻”的指斥,则是他的新论。作者根据不同的文气、文体,说明各个作家作品各有短长。“闇于自见”的人,必然“各以所长,相轻所短”,不可能产生正确的文学批评。这些意见对今天的文艺批评仍有重要的参考价值。

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