尼夜耶派

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第129页（387字）

(即正理派)古代印度哲学正统体系之一。

逻辑学和认识论在尼夜耶派学说中起到特别重大作用。尼夜耶派的产生同古代神话式的智者乔答摩的名字联系在一起。尼夜耶经写成于2世纪。按照尼夜耶派的学说，存在着由原子组成的物质宇宙，各种原子相结合便形成了万物。

此外，在宇宙中还存在无数的灵魂，它们既能处于自由状态，也能同物质原子联结在一起。依斯瓦拉神作为最高的调节性精神本原，并不是灵魂和原子的创造者，但他把原子结合起来并使灵魂同原子相联系或使心灵摆脱原子。

尼夜耶派第一次在印度创立了三段论理论，这种三段论理论因由五项(前提、论据、例证、应用论据、结论)组成而不同于古希腊的三段论。尼夜耶派认定有四种认识方式：感觉、推断、他人及权威的类比、证明。

尼夜耶派还详尽地提出了知识基本范畴的分类法和认识所及的客体的分类法。

尼夜耶派的鼎盛期是中世纪早期。