胎教

出处：按学科分类—文体、科学、教育 北京师范学院出版社《中国学生教育管理大辞典》第323页（506字）

在母亲怀胎期间有意识地对胎儿成长施以良好的影响，早在公元前11世纪，我国就有了胎教之说。

《列女传·周室三母》记载了周文王之母太任实行胎教之事。《大戴礼记·保傅》和《新书·胎教》记载了周后怀成王行胎教事。

周代帝王视胎教为王业兴衰的根本大事。古代胎教从“正本”(胎是人之本)、“慎始”(感于善则善，感于恶则恶)的思想逐渐发展成为“外象内感”的胎教理论(通过外部事物，引起孕妇主体的感受与体验，并影响胎儿的发育)。

主张怀孕后在饮食、视听、举止、清洁等方面避开不良影响，喜怒哀乐适度，修养良心，培养情操，以使胎儿发育良好。公元前4世纪，古希腊亚里士多德在《政治学》中也有胎教思想。现代科学实验已证明，胎儿具有感觉，母亲的情绪变化会引起胎儿环境中某些化学物质的变化，从而影响胎儿。胎动是胎儿在母体内的活动，也是胎儿对环境的反应活动。当母亲情绪激动时，胎动就增加。在胎儿发育的各个时期。孕妇情绪可影响各器官的发育。如7－10周内是腭骨发展时期，这时若孕妇情绪过度焦虑、可能导致唇腭的发育畸形；妊娠后期，孕妇如遇恐吓、忧伤、严重精神刺激，会引起胎儿循环障碍，甚至造成胎儿死亡。