王襞

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第206页（462字）

【生卒】：1511—1587

【介绍】：

明理学家。

字宗顺，号东崖，泰州安丰场(今属江苏东台)人。王艮次子，除承家学外，又师事钱德洪、王畿，深受王畿影响，常与僧道游，有诗书往来。

王艮死后，往来各郡，继掌讲席。

其思想反映明时三教合一思想的流行，以“四无”为主，结合佛道之“空”、“无”，推动王艮自然人性论的发展。

认为良知本体有“灵”“粹”两种本性，由于本体感应自神，不假外求，所以有在日用和经世中圆满地自然流行的作用。提出“率性归真”说，以自己的观点解释《中庸》“天命……”句，天命是良知本性，学习(修道)是通过无“纤毫人力”作用的“自心之妙用”的悟，使因欲情遮蔽而失的自然真性返本，此说强调了个性的自由发展。

其学以天然率性为乐，认为乐分两种，“有所倚而后乐”，追求一定欲望的快乐，不是真乐；“无所倚而乐，乐以天者”，这一精神上的满足才是乐的最高境界，即“无物故乐”。其自然人性论用“修身”代替“安身”，从王艮“百姓日用即道”和“淮南格物说”倒退。后人集有《明儒王东崖先生遗集》。