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明主不道仁义

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-09-15 00:42:45

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第807页(344字)

韩非关于君主统治理论的阐述。

语出《韩非子·显学》:“明主举实事,去无用,不道仁义者故,不听学者之言。”这里的“故”,即故事,先王仁义之故事。韩非认为,英明的君主做有实效的事情,去掉没有用处的东西,不谈仁义之事,不听学者的进言。韩非所提出的“明主不道仁义”这个命题的基础是他对于仁义的认识。韩非认为儒家所倡导的仁义之说为虚妄欺骗之言,就其实际效果看则是“言先王之仁义,无益于治”。并且,仁义之说,不仅无益,而且有害。

韩非曾在《五蠹》中说那些儒家学者“称先王之道以藉仁义,盛容服而饰辩说,以疑当世之法,而贰人主之心”,因此这些人是国家的蛀虫,应当被清除。韩非认为只有法治才为治国所必需,所以明主不谈论仁义之类的道理,而“明吾法度,必吾赏罚”。

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