词

出处：按学科分类—文学 辽宁人民出版社《宋词大辞典》第799页（1830字）

文体名。

原指一种合乐的可以歌唱的歌词。清孔尚任《蘅皋词序》云：“夫词，乃乐之文也。”它配合的是“燕乐”乐曲之四声二十八调。“词曲本不相离，惟词以文言，曲以声言耳。”(刘熙载《艺概》卷4)后来，大约自北宋苏轼始，词逐渐脱离音乐而成为一种独立的律化的抒情诗。李清照《词论》云；“苏子瞻学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海。然皆句读不葺之诗耳。又往往不协音律。

”词，由最早不定型的民间词到定型化的文人词，在漫长的发展过程中，形成了自己的特点：(一)句子参差不齐。王力先生说：“词是一种律化的、长短句的、固定字数的诗。”(二)有特定的词牌。词的特定的调名，通称词牌。

最初即为词题，当词与音乐分离后，便起着规定“调有定句，句有定字，字有定声(平仄)”的作用，是填词的依据。(三)结构上，词分单调和双调，少数分三叠、四叠。

(四)声韵上，要求特定的押韵与平仄。

李清照《词论》云：“盖诗文分平仄，而歌词分五音，又分六律，又分清浊轻重。”从某一角度去说，词比诗的用韵和平仄要求更严格。关于词的渊源，历来众说纷纭：有人认为词起源于《诗经》，丁澎《药园闲话》云：“词者，《诗》之余也。然则，词果合于《诗》乎?曰：按其调而知之也。”有人认为“词者，乐府之变也。”(王世贞《艺苑卮言》)刘永济《词论》亦说：“探索远源，谓词者，六朝乐府之流变也。”还有人认为词源于汉魏六朝杂言诗；而持“词乃唐人律、绝之所嬗化也”的观点最多。宋翔凤《乐府余论》云：“以词起于唐人绝句，如太白之《清平调》，即被之乐府；太白《忆秦娥》、《菩萨蛮》，皆绝句之变格，为小令之权舆；旂亭画壁赌唱，皆七言断句。”《四库全书总目·词曲类》亦云：“然三百篇变而古诗，古诗变而近体，近体变而词，词变而曲，层累而降，莫知其然。”目前学术界较普遍的说法是，词渊源于两汉乐府民歌，形成于隋唐，盛行于两宋，繁衍于明、清，影响迄于现代。两宋是词发展的黄金时代。

涌现出众多的词家和词作，唐圭璋《全宋词》录入词人有1330余家，词作19900余首，残篇530余首。词作者中，上有皇帝、大臣和文学巨擘，下至樵夫、渔父和歌妓，甚至还出现了能与鬚眉并辔的女词家李清照、朱淑贞等。

词的表现形式得到了充分发展，形式日益完备；内容上也逐渐由表现男女婉转缠绵的恋情、离愁别绪，扩大到寄寓国家、社会的盛衰荣辱，反映了比较广阔的社会现实；风格流派之多，犹如万花放蕊，千峰竞秀，盛况空前。宋初词人就在努力扭转晚唐、五代以来的“香而软”的词风，到了北宋中期，“至柳永而一变，如诗家之有白居易；至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。

”(《四库全书总目提要·东坡词提要》)最早把宋词风格流派分为两大派，是明张綖《诗余图谱》：“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其词调蕴藉，豪放者欲其气象恢宏，然亦存乎其人，如秦少游之作，多是婉约；苏子瞻之作，多是豪放。”苏轼和辛弃疾是有宋一代“倾荡磊落”“横放杰出”豪放词风的代表词人。苏、辛在宋词词坛上并称，正如李、杜在唐诗诗坛上并称一样。

他们“能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。”(《四库全书总目提要·东坡词提要》)开拓了词的新的境界。

婉约词派历来被人们奉为正统。两宋300余年，词人众多，流派迭出：柳永擅长写“细密而妥溜、明白而家常”的市井俚俗词，是婉约词派早期代表。

秦观词“专主情致”(李清照《词论》)“最和婉醇正”(周济《宋四家词选序论》)“体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”(张炎《词源》)被誉为正宗婉约词派代表。大晟词人周邦彦，其词“浑厚和雅”(张炎《词源》)“缜密典丽”(刘肃《片玉集注》)“富艳精工”(陈振孙《直斋书录解题》)亦是婉约词派之一流。此外，还有格律词派，亦称雅正词派，以姜夔、吴文英为代表。前者善于运密于疏、寓刚于柔，以清健空灵、音韵高绝为特点；后者善于烹炼句法，雕琢词藻，“以绵丽为尚，运意深远，用笔幽邃……神韵流转，旨趣永长。”(戈载《七学词选》)奇艳词派，以张先、贺铸为代表。

他们笔力精健，采藻艳逸秾丽。闲逸词派，以朱敦儒、周紫芝为代表。

众多的风格流派显示了宋词姹紫嫣红绚丽夺目的成就。从唐、五代直至两宋，人们根据词的不同特点，从不同角度，不同层次，先后称其为曲子词、曲子、曲、歌曲、琴趣、樵歌、渔唱、笛谱、乐章、乐府、近体乐府、诗余、长短句、语业等，其中以曲子词、乐府、诗余、长短句等较为常见。