悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2068页（814字）

【集校】：

《文选》尤本：悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。

《文选》五臣本、六臣本：同尤本。

洪兴祖：悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。校语：俇攘，一作恇勷，一作躟。

朱熹、明繙宋本：同洪本。

校语亦同。

黄省曾、朱多煃、庄允益：同洪本。

刘师培：《文选·祭屈原文》注引“俇”作“匡”。

。【集释】：

王逸：伤己幼少，后三王也。

卒遇谮谗，而遽惶也。

张铣：悼，伤也。不时，不遇明时。俇攘，忧惧貌。

洪兴祖：俇音匡。攘，而羊切，也，遽也。

朱熹：俇音匡。攘，而羊反。

俇攘，狂遽貌。

王夫之：俇攘，遑遽也。国势日蹙，救亡不逮也。

马茂元：俇攘，匆遽而混乱的样子。

胡念贻：俇攘，动乱。王念孙《读书杂誌·余编下》説：“俇攘，乱貌。‘逢此世之俇攘’，爲与乱世相遇也。《哀时命》曰：‘概尘垢之枉攘兮’，王注曰：‘枉攘，乱貌。’枉攘与俇攘同。此注以爲遇谗而遽遑，失之。

’”按：“俇攘”可释爲“遽惶”，亦可释爲“乱”。俇攘又可写作劻勷，韩愈《刘统军碑》“劻勷将捕”，亦遽惶意。“逢此世之俇攘”，言当时楚国动乱，惶遽不可终日。

蒋天枢：生之不时，犹《诗》言“不自我先，不自我后。”