罗伊斯

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第235页（627字）

【生卒】：1855－1916

【介绍】：

美国哲学家，新黑格尔主义的重要代表人物。生于美国加利福尼亚州的一个矿业城市。1875年毕业于加利福利亚大学，后到德国莱比锡、哥丁根等地学习哲学。1878年回国获霍普金斯大学哲学博士学位，后在加利福利亚大学任教。1882年起历任哈佛大学讲师、副教授、教授。1914年任奥尔弗德讲座教授。1916年获不列颠科学院名誉院士。

罗伊斯的哲学观点具有明显的黑格尔的客观唯心主义与美国实用主义相结合的特点。他直接把黑格尔的哲学与宗教神学联系起来，把实在归结为“绝对”，而绝对是一种“无限的思想”，这个思想就是我们“称之为上帝的东西”，并把“绝对自我”与个体的自我溶合在一起。他歪曲辩证法的根本性质，把辩证法说成是排斥客观物质世界的纯思辨的东西，甚至是一种神秘的自我意识，“只有福人和其他各种天才才能在梦想中把握它”。同时，他还宣扬相对主义的诡辩论，否认相对静止和稳定的纯粹流变。在伦理观上，他主张一种“忠”的哲学，认为“大我”包含并超出一切“小我”，“小我”必须无限忠诚于“大我”，最高的道德原则是“对忠之忠”。他还强调个人服从整体，忠于国家，同时强调国家也应重视个人的利益和自由发展。罗伊斯的思想反映了资产阶级力图调和各种社会矛盾的幻想。主要着作有、《哲学的宗教方面》、《近代哲学的精神》、《世界与个人》、《忠的哲学》。