苏仙岭

出处：按学科分类—历史、地理 陕西旅游出版社《中国行旅游手册湖南行》第149页（1659字）

苏仙岭位于湖南省东南部的彬州市郊，苏仙岭因传说而得名。相传西汉文帝年间，有一名苏耽男孩，靠白鹿喂乳、白鹤展翅御寒而成长，每年的五月十五日，苏耽乘鹤而去。后人便将其乘鹤的巨石称为“跨鹤台”，台下有元人镌刻的“升仙石”三字，村民为纪念苏耽，将牛脾山改为苏仙岭，桃源洞改称白鹿洞。山上松枝都伸向西南，传说是因苏仙去后日夜思母，松为之动情，松枝伸向苏母居住的方向，故称其树为“望母松”。这座名山并不高，海拔只有525米，但它自古以来就很出名，被誉为“天下第十八福地”，就是因为此山与仙结了缘。

苏仙岭的主要景点有桃花居、三绝碑、景星观、白鹿洞等。

桃花居位于苏仙岭西边的山脚下，这是上山的起点。在一片绿树翠竹围绕掩映的背景下，桃化居面对玉溪，背倚苏仙岭，绿树成荫，翠竹修茂，幽静宜人。1978年，在山麓修建了一座别致的庭院，称为“玉溪山庄”。古典样式的建筑群与雅致的自然环境相衬相托，更富有诗情画意。

玉溪山庄的上方是白鹿洞，洞内宽敞，像一座天然大厅；洞顶岩石突兀，怪石嶙峋，相传苏仙即诞生于此处。洞口塑有大小两只白鹿，洞前玉溪中塑有三只白鹤，源自苏仙出生时鹤羽覆身、鹿乳饱腹的传说。

着名的三绝碑位于白鹿洞的上方。三绝碑是一方长52厘米、宽46厘米的碑刻。碑刻字11行字迹飘逸。碑源于北宋秦观的《踏莎行郴州旅舍》。秦观字少游，是宋词婉约派词人的卓越代表，苏门四学士之一，一生仕途不得志，北宋绍圣四年(公元1097年)，秦观被削职至郴州，在苏仙岭写下了凄婉的《踏莎行·郴州旅舍》，三年后死去。苏轼悲痛万分，为词写跋，文中有“少游已矣，虽万人何赎”的感叹。宋代着名书法家米芾将秦词、苏跋书写下来，镌于碑上。秦词、苏跋、米芾书法被后人称为“三绝”。现存的摩岩石碑，不是原物，是南宋咸淳二年(公元1266年)郴州知军邹恭得米芾拓印后重刻的。现碑建有护亭，碑旁还镌有陶铸依秦词格式，取新意作的另一首《踏莎行》。

景星观位于苏仙岭山腰，是唐代廖法正学道处，俗称“中观”，廖法正善于医术，曾入京为皇帝治病。观旁有一桃石坡，传说用这里的石头磨水喝，包治百病。

苏仙观位于苏仙岭山顶，是一座十分出名的道观，观前有碑林和护廊，苏仙观有正殿三进，殿门有额曰：“天下第十八福地”，正殿分上、中、下三厅，上厅供记苏仙骑白鹤塑像。正殿两边还有偏殿，东厢称南海，西厢称西海，亦称又一天”，是学道者的住所，苏仙观东北角有2间小屋，1938年发动“西安事变”的国民党着名将领张学良曾幽禁于此，至今留有他“恨天低，大鹏展翅愁难展”的诗句，门额高悬“屈将室”三字。

秦观『踏莎行，郴州旅舍』

雾失楼台，

月迷津渡，

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，

杜鹃声里残阳树。

驿寄梅花，鱼传尺素，

砌成此恨无重数。

郴江本自绕郴山，

为谁流下潇湘去?