真腊风土记

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第364页（1032字）

元周达观撰。元成宗元贞元年(1295)遣使招谕真腊，达观随行，首尾三年，熟悉其俗，因记所见所闻以成此书，分四十目。有《百川学海》(癸集)、《古今说海》(说选部偏记家)、《历代小史》、《古今逸史》(逸志)、《说郛》(宛委山堂卷六十二)、《四库全书》(史部地理类)、《说库》、《景印元明善本丛书十种》(历代小史·古今逸史)等版本。当时吾丘衍见此书，甚为推重。

作者先概述中国至真腊路程，记下出使往返时间。真腊，即今柬埔寨。作者停留真腊一年，分类记述，颇为清晰。

书叙真腊老国主辙迹未尝离户，防有不测。新主乃老国主之婿，掌管兵马，老国主爱女儿，女儿密窃金剑与夫，故亲子不得继承。作者见新主出时，军马前拥，旗帜乐队随后，宫女执巨烛，三五百人成一队，白天亦点烛。热闹非凡。

国主有五妻，正室一人，四方四人。下有嫔婢三五千，自分等级，不轻出户。作者每次入内，见国主必与正妻同出，坐正室金窗中，宫人依次立两廊窗下。人家女美貌者国主必召入内。男女身上涂檀麝等香药。国主服饰打纯花布，戴金冠子，项挂大珍珠三斤许，手足及诸指带金镯，指展上嵌猫儿眼睛石，跣足，足下及手掌以红药染赤色。

真腊州城，“周围可二十里，有五门，门各两重，惟东向开二门，余向皆一门。城之外巨濠，濠之外皆通衢大桥。桥之两旁各有石神五十四枚，如石将军之状，甚巨而狞。

国中有儒释道三教，以佛教最盛，家家修佛事。

民间争讼，如失物，被怀疑者拒不招承，用锅煎油极热，令此人伸手入锅，若偷物则手腐烂，不偷则完好如故。或有争讼莫辨曲直，“国宫对岸有小石塔十二座，令一人各坐一塔中，其外两家，自以亲属互相提防，或坐一二日，或三四日，其无理者必获证候而出：或身上生疮疖，或咳嗽热证之类。有理者略无纤事。”刑罚有罚金、斩手足指、去鼻、活埋，无绞斩之刑。

其地草木蔬菜、飞禽走兽、土产药物、语言习惯、民情风俗多有不同，故此书对考察当时真腊实况者，有重要资料价值和参考价值。以类分目，颇为简明。虽论断或有不当，然叙事晓畅生动，比当时小说，未见逊色。