《反异教大全》

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第70页（687字）

中世纪经院哲学家托马斯·阿奎那的重要着作之一，约成书于1258年。该书全名为《论公教信仰真理驳异教徒大全》，是根据作者在巴黎大学的讲稿编辑而成的，旨在反对当时流行于西欧的具有明显异端色彩的阿拉伯哲学。由于该书哲理性较强，所以和《神学大全》并列而被通称为《哲学大全》。

全书共分4卷，463章。第1卷论神，作者首先区分了两种神学真理，并以亚里士多德关于事物运动必然有第一推动者的观点论证了神的存在。在肯定神学高于哲学的基础上，作者认为，哲学与神学、理性与信仰各有其活动的领域，从而为此后哲学的独立发展开辟了道路。第2卷论神创造的世界，阐述了神与被造物的关系。作者根据亚里士多德的哲学探讨了物体的存在与变化，以及空间与时间等问题。他认为，质料与形式均不能独立存在，但又认为物体中有不变的原质。他还认为，目的因是事物存在的理由，动力因是促成事物变化的原因，质料因是物体变化的依据，形式因是物体一种存在形态的具体条件。他甚至认为，在哲学上可以承认世界的永恒性。该卷还分析探讨了人的感觉、认识、记忆、情感和意志。作者从基督教神学的观点出发，认为灵魂是真实的、非物质的、不朽的。第3卷论神的旨意，主要内容包括论善恶、道德、法律等。第4卷论神的救赎，其中包括论存在的层次、理智的层次和理智的活动等。

《反异教大全》一书体现了托马斯·阿奎那的立足于基督教神学和亚里士多德哲学基础之上的哲学思想体系。作者本人则被誉为西欧中世纪经院哲学的最高权威。