民族风俗习惯

出处：按学科分类—政治、法律 北京大学出版社《北京大学法学百科全书宪法学行政法学》第310页（755字）

各民族在长期的历史发展过程中，在特定的自然和社会环境、生活条件下逐步形成的、体现民族的历史传统和心理感情、为本民族人民推崇的风尚、礼节的总和。对待民族的风俗习惯的态度，往往被看作是是否尊重一个民族的衡量尺度。所以我国《宪法》第4条第4款规定，各民族“都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。”民族的风俗习惯不是一成不变的，它随着生活条件的改变或早或迟、或快或慢地发生变化。同时，民族的风俗习惯也有很大的稳定性，某些民族的生活习惯中常常反映出远古时代的痕迹。民族的风俗习惯，对一个民族的生存和发展有重要影响，其中有进步的、健康的，也有落后的、有害的，应保持和发扬健康的风俗习惯，改变和革除有害的风俗习惯。但改革风俗习惯要靠各民族自己在自愿基础上进行，少数民族风俗习惯的改革，同样是靠少数民族自己来解决。中华人民共和国成立以来，我国对少数民族风俗习惯的保持或改革，大体分为三种情况，区别对待。第一，符合社会主义事业需要，对民族的发展进步有积极作用的，予以提倡和发扬，如在民族节日举行具有民族特色的“那达慕”大会、“泼水节”、“火把节”、“三月街”等活动，是各族人民喜闻乐见的。第二，对社会主义事业、对各民族的政治经济文化教育事业虽无积极作用，但也无害的风俗习惯，如纯属饮食、服饰、礼俗等方面的生活习惯，国家予以尊重，还采取措施予以必要的照顾。如个人自动改变这类生活习惯，则别人也不得干涉和歧视。第三，不利于社会主义事业，不利于民族的发展进步事业，不利于各民族团结事业的，在人民政府支持下由本民族人民自愿进行革除，如对溺婴、买卖婚姻等陈规陋俗进行改革。鉴于民族的风俗习惯问题具有敏感性，往往是引起摩擦、纠纷乃至冲突的一个重要原因。解决此类问题，应采取慎而又慎的态度。